“结婚前像个宝,结婚后是棵草”;“男人四十是枝花,女人四十豆腐渣”……这流行于民间的俗谚俚语,无论是女人的自怜,还是男人的自傲,相信他们在看到T型台上走来的“中国太太”时,都会在心灵中对自己的婚姻、家庭,以及人生的价值观重新做一番审视。
从夫权社会到男女平等,男人可以恣意张扬自己的称谓,而惟独女人叫自己一声“太太”,也要左顾右盼,心神不宁。正是“2005中国太太大赛”,才让中国的“太太”们真正扬眉吐气来了一次历史的亮相,而将中国太太推上新时代舞台的,就是王薇华。
时代舞台不能没有“中国太太”
2005年11月30日,“2005中国太太大赛”总决赛在北京中国国际贸易中心轰轰烈烈地落下帷幕。历时4个月曲折激烈的赛程终于画上了完美的句号,当舞台上太太佳丽们高举奖杯热烈相拥,当鲜花、音乐、闪光灯、掌声、欢呼赞美声连成一片时,本来预期会控制不住自己热泪纵流的王薇华,此时却显得格外平静。
“我做到了!”事后回忆自己当时出奇的平静,王薇华只是淡淡地说了这样一句话。然而,从接手中国太太大赛,到艰难运作,组织赛事,直到取得今天的完美结果,那一幕幕的难忘场景,却至今让她心绪难平……
那还是2005年的2月,在当时海南三亚举办的“中国太太形象选拔赛”上,王薇华应邀担任了大赛唯一的女性评委。在三亚这个有着“选美”情节的美丽城市,“中国太太形象选拔赛”似乎并没有引起全国的关注。因为这毕竟还是一种地域性的选拔,“中国太太”还应该有更广阔的舞台。王薇华的想法与海南方面不谋而合,有关组织者决定由王薇华接手,将这项赛事推向全国。今年七月赛事在北京落地后,就更名为“中国太太大赛”,而之所以拿掉了“形象”的概念,在王薇华认为,“中国太太大赛”不只是单纯的形象选拔,而是要让中国的已婚女性站在时代的前沿,向世界展示她们的心灵、美德、才智、事业、风采等等综合素质的集合之美。
然而,中国毕竟是被沉重的传统婚姻家庭观念束缚得太久的社会,王薇华在推广自己的“中国太太”理念时,却遇到了出乎预料的阻隔。她为了落实主办单位,事先设想了很多与妇女事业有关的组织,同时也希望有更多的媒体也来关注这一公益活动,但她得到的反应却都是对“太太”这个概念的戒备与敏感。
在中国有着长期封建意识的传统观念中,丈夫的配偶一直叫“老婆”、“内人”、“家里的”等等,无不带有夫权统治的色彩。直到民国以后,“太太”开始步入家庭的词典,但也只是局限于当官者或有身份地位族群的社交场所。新中国建立以后,“太太”的称谓更被打入了“资”字头的另册,不但劳动妇女蔑视“太太”,有身份地位的阶层也羞于“太太”的称谓。
王薇华开始到处苦口婆心地为“太太”辨误,她不理解,改革开放20多年了,我国各行各业都在与国际接轨,为什么在“太太”的称谓上却仍然覆盖着故步自封的沙尘?而在国际社交的舞台,“太太”与“先生”对称,是非常自然与普遍认同的称谓。“太太”并不是炫耀身份与财富的象征,劳动妇女与总统夫人都可以统称“太太”。可我们为什么却如此敏感?
有意思的是,随着“中国太太大赛”的成功举办并在社会引起了强烈反响,先前的一些机构或媒体又纷纷找到王薇华,询问为什么这么有意义的活动不来找我们?王薇华对此只能报以苦笑。当然,这都是后话。而最让王薇华感动的是,对她执著要举办“中国太太大赛”的热诚心愿,最终还是得到了一个理解她的知音,那就是后来做了“2005中国太太大赛”主办单位的“世界华侨华人社团联合总会”及主委会的领导们。而在这个志同道合的领导团队里,担任大赛主委会主任的孟昭澄更起了关键作用。孟老作为一个长期从事党的宣传工作的领导干部,深刻理解妇女事业在人类以及中国社会发展进程中的重要意义。特别是我国正在全面建设中的小康社会,既要融入世界的发展潮流,又要达到社会的和谐发展,中国现代女性在其中发挥的重要作用是无法替代的。为此,孟老代表主委会专门为大赛确定了“和睦家庭,和谐社会”的主题,也成为大赛的点睛之笔。
王薇华事后在回忆这段曲折的经历时仍感慨万千。她说她曾设想过要举办这样一个全国性的大型活动,肯定会遇到千难万难的问题,但没想到首先遇到的是在“太太”概念认同上的波折,这也更让王薇华坚定了在世界妇女争风的“太太”舞台上,不能没有“中国太太”。她一定要把能够充分代表中国妇女美好内质及时代风采的“中国太太”推上世界的舞台。
她自己就是一个好太太
王薇华矢志不渝的“太太”情节,缘于自己就是一个被熟识她的朋友们公认的好太太。
王薇华从小在新疆长大,大学毕业后分配在当地从事共青团工作,干得有声有色。上世纪80年代末,王薇华毅然下海来到海南,先是打工后是创办企业,25岁就做了两家企业的董事长;十年后又开始从事妇女工作,曾担任过民建海南省委的妇委会主任,中国女企业家协会的宣传部长,还亲自管理经营过《当代经理人》杂志,直到2004年又创办了中国企业上市网。事业上的成功,一步步引领她走上了女企业家的舞台。
王薇华是一个赋予挑战的女性,但她并不认可社会对成功女性习惯冠以的“女强人”的称号。她认为现在社会对女人的评价有两个不好的倾向,一个就是对成功女性统称“强人”,这实际仍是对女人带有男性社会价值观的评判;再一个倾向是过度宣扬女性的“阴柔”,如大肆泛滥的“选美”、杂志的封面女郎,商业化的所谓“美女经济”,其本质都是服务于男人世界的“养眼”需求。而王薇华所要推广的“中国太太”,是对女人内在品质的宣扬与升华。她不是要为社会塑造什么敢于同男性分门立户的“女英雄”、“女强人”,而是能让妇女对照示范的家庭“榜样”。她认为,“太太”是连接几个家庭的灵魂,上有父母、婆媳,中有丈夫、子女,下有生命延续的后代,“太太”的家庭角色贯穿始终。但这还不是最好的太太。“好太太”还应该有自己的事业,对社会的贡献,得到社会的认可,也就是做好社会的角色。
正是基于这样的理念,王薇华在结婚7年后怀孕时,竟毅然辞去了所有的社会职务,做了5年的全职太太。她说:“我就是这样的人。当一个角色摆在面前时,我就一定要全身心地做好它。”5年中,王薇华尽心尽力相夫教子,仅读过的育儿胎教方面的书籍就有一人多高,同时,她还利用这段沉淀自己的机会,读完了企业管理的研究生课程。2002年她又续读了博士学位。当四年前她又重新融入社会时,已经对“太太”有了更为深刻的理解。
所以,在与主办单位一起对“2005中国太太大赛”进行定位时,她坚决主张这不是一次单纯的“形象选拔”,而是“让中国已婚女性通过时尚的T型台,充分展示他们的健康自信、聪颖贤惠和才情横溢的迷人风采,表现它们为了家庭和睦、社会和谐的奉献情怀,展现新时代已婚女性的新形象”。在这次大赛的参赛选手中,除了来自家庭亲友的关爱与支持,她们每人都有令人尊敬的职业背景及骄人业绩。特别是与旧时代的“太太”本质不同的是,那时的太太完全依附于丈夫的身份,丈夫当官,自己就是“官太太”;丈夫经商,自己就是“经理太太”;丈夫做教授,自己就是“教授太太”,所谓“夫贵妻荣”。而2005年中国太太大赛的参赛选手,没有一个“全职”而都是“在职太太”,她们不再需要依附任何人,她们本身就是“经理太太”、“教授太太”、“医生太太”、“翻译太太”、“军人太太”……就这样,一个裹挟着时代气息的“中国太太”的群体,从时尚的T型台上向我们走来。
正向王薇华所说,在人生与事业的征程上,她又一次“做到了”。然而,她首先想到的是自己这支年轻的团队,是他们陪伴自己在大赛4个多月的纷繁日子里,忙前忙后,不辞劳苦,为了让每个参赛选手都能以最佳的形象与状态展示于舞台,他们很多人自己却劳累得
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