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黄淦波——情系观音山
 
  一个精蕴的中华文明将重新屹立在21世纪中,绝非虚言。谁能完成这一责任呢?应该说,WTO的加入,给中国带来了许多潜在的机遇与挑战,它可以使我们从体制的制约中彻底解出来;使我们从企业的改革中完全获得自救。然而,能担当此任的首先是中国未来的企业家——中华民族智慧与德业、承担与行愿的继承者。只有当“知本”与“资本”两者结为一体时,中国的企业、中国的社会才能真正焕发出最大的能量和光芒!

黄淦波印象

  《深圳商报》的一则消息吸引了记者的眼球“东莞观音山举办大型文化健康节”。“位于东莞的观音山森林公圆将于2005年10月1日上午10时,届时由“10万人民齐颂祖国”活动拉开文化健康节的序幕”。是谁有这么大手笔,如此气势磅礴。带着好奇心,记者通过这次活动的主办方,中国老年保健协会的李深会长才认识了黄淦波。否则,媒体很难通过采访渠道的结识这位思想活跃的社会活动家而却一贯保持低调的实业家。按照黄淦波的说法,他能第一次接受记者的采访,是因为记者对传统文化理解,他认为这是传统文化结的“缘”。
   见到黄淦波,瘦高个,一副宽边眼镜,略显凸起的高额充满了“智慧”。他说话慢声细语,尤其是他那平和的微笑,儒雅的气质,满腹经纶,出口成章;更让人觉得是一个书生。很难把他与一个大手笔的实业家联系起来。当记者问到黄淦波为什么会投入巨资去重建观音山?黄淦波很认真地说:“一个没有传统文化观的民族,一个没有历史自信心的民族,就是一个等待灭亡的民族。我们作为龙的传人,就应该担当!”短短数语,让人感到一种厚重感。他说话时眼里放着光。如其说他是商人,倒不如说他更象一个传统文化的“传教士”……

南华寺结“佛缘”

  1981年,当时仅有19岁的毛头小伙子黄淦波在单位组织的活动——参拜韶关南华寺。平生第一次踏进了佛堂。当他走进南华寺大雄宝殿,看见用中国特有的夹造像工艺塑成“六祖真身像”。六祖身披袈裟,神态安祥。他一下子被深深地吸引了。一种亲切感油然而生。对于一个对佛文化一无所知的他,竟然一下子捐了50元钱,而当时他的工资仅有每月27元。随后,他又买了一套佛教书籍。从此,在他心里埋下了种子,与佛文化结下了不解之缘……

读书爱书藏书

  常有人以“读万卷书,行万里路”来形容一个人读书之多,见识之广,经验之丰富。用此话来形容黄淦波是最适合不过的。他酷爱读书,爱书如命,且涉猎范围极广。涵盖了儒、道、释的诸子百家学术、易经占卜、政治、经济、文学、艺术、旅游、建筑、武术、天文、名人传记、中医学等等。不仅如此,他还爱藏书。他藏书万卷,使得硕大的书屋都显得窄小。他每天白天忙于应酬与公司业务,必须到深夜更阑,方能坐拥书城,阅读与写作、思考,经常“未眠人在书斋里,寂寞银灯晓色临”。他常常以此为乐。但他对于自学还不满足。在顺利取得了本科文凭后,他又报考了清华大学的EMBA;由于他学识渊博,有很强的组织协调能力及友善的包容心,被同学们推举为班长。而且是一个深受同学尊敬与爱戴的好班长。有人不解地问他,你已拥有一份很大的事业,干嘛再吃这个苦去读书,值吗?他憨厚一笑道:“我学习不仅仅是要图一张文凭,更重要的是,社会发展太快,你不学习,不去充电,就要被社会所淘汰!”也正因为如此,黄淦波几十年的努力学习,才造就了他能以超常的智慧是审视一切,用平和的心态去看待一切。厚重的文化积淀,为他的命运发生重大转折及今天所取得的成就铺垫了厚厚的底色。

兴趣悟理运用
黄淦波诠释传统文化

  当记者问及黄淦波对传统文化的理解?他深有感触回忆道:“在自己学习传统文化的几十年的心路中,反观一下,经历了一个由好奇——兴趣——开悟——悟理——运用的过程。起初,从南华寺买了一套佛教书籍,出于好奇懵懵懂懂。读着读着,发现自己的精神寄托并不完全是在宗教上,而是依赖在精神哲学上。于是在1986年,我如愿报考了深圳大学中文系。通过对哲学、文学、心理学的系统学习;尤其是在佛学理论的指导下,使我感悟到,在中国民族的文学领域中,处处都是人生哲学,人文的心理学。那时,我才真正开始对中国的传统文化产生了极大的兴趣!”
   因为,我认为:中国的传统文化中的哲学思想是一部人类历史上最高层次、最完美的哲学,是人类最高层次的真理,是解释宇宙、人生、社会和宇宙万事万物的文化。特别是与后来的传入中国的佛教结合起来,揭示了宇宙、人和人类社会的本质,指出了宇宙是什么,它是怎么形成、发展、成熟、死亡的,指出了宇宙的归宿;指出了人的本质,人是如何形成的,人从那里来,到那里去,指出了人应当怎样活着,这是中国文化最成功的地方。古往今来,无数的圣人贤哲个个有识之士都在探究它、怀疑它、实证它,并最终都深深叹服它,惊异于它那深遂的智慧中所显示的真理性与科学性
   尤其是学习了禅文化之后,对中国传统文化有了一个质的飞跃的顿悟。它让我们看到:中国传统文化是一个活的文化体系,它要求人们不要固步自封,不要固守某一个历史阶段的东西,要随着社会的发展而发展,也要不断的淘汰旧的不适应时代需要的东西,否则就违背了生生不息的规律和特点。由于中国传统文化的这个特点,所以,不管是硬件好与坏,不管硬件处于那个阶段,它都能与之匹配,并能很好的配合。当硬件升级了,它自动的就随之就升级了。同时它不是消极的配合,因为在它的信息设置上,始终存在着促进社会前进,促进事物向高级阶段发展的趋势。但是不管怎么发展演绎,它的基本规则是不变的。
   禅是中国文化思想的心要。它的精髓之处,在于与时俱进的创新精神,在于追求真理,注重实证,在于生活、工作、学习的民主与和谐,德行与智慧的结合。人道应该和天道和谐发展,怎么才能和谐发展?人道就应该学


   





















 

习天道,人道应该效仿天道,把天道的本质用到人自身来,提高人的认识,应该用到社会上.
   因此,今天,我们学习和传承中国的传统文化,不是为了撑门面,而是真正学会运用其哲学思想去科学地指导工作实践。同时我们还要放眼世界,吸收人类所有一切的优秀文化,使得我们本身的文明不断的发展起来,承担中西文化,以及全人类文化是融合的历史重任,对于一个有社会责任感的企业家更应该担此重任,义不容辞!

坚持“八正道”风采依旧
改写人生

  黄淦波弃政从商,那是1994年的事。时值风华正茂年代,他从东莞市乡镇企业管理局这个令人羡慕位子上离开,悄然步入商海。他怀揣了一个梦想,带着自己的全部家产十几万元钱,开始在商海打拼。也许是他修行的好,也许是上天对他特别关照。短短的几年时间,黄淦波就把一个名不见经传的小公司经营成拥有几亿资产的大集团。一跃成了东莞地区的利税大户。受到各方领导的高度评价。在此期间,他以记名或不记名的方式,向社会各界捐款几百万元。有人说他不象商人,更象慈善家。就在他的事业做得如日中天之际,1999年,他却做出了一个令许多人费解的举措——拆巨资重建观音山,修建森林公园。家人与同事都极力反对。认为放着好端端挣钱的买卖不做,去投资干这个吃力不讨好的公益事业。黄淦波是一个咬定青山不放松的人。几年来,他克服各种困难,顶着种种压力,终于把观音山建设成为岭南名山,佛教圣地,对当地的文化建设和经济发展起了很好的促进作用。他这几年来的苦苦经营,就是为了圆今天这个梦!他常常对员工将做商人就是要坚持“八正道”即正见、正思、正悟、正业、正命、正精进、正念、正定。“八正道”的核心就是心性之道。我要做的是良心工程。开发观音山,一是要留给人们一片森林,一块值得你修身养性,小恬片刻的绿岛;一个象征着传承中国优秀传统文化和融合世界优秀文化的教育基地。
   黄淦波是这么想的,也是这么做的。观音山森林公园的艰难开发,倾注了他的全部心血与智慧。2001年11月4日(农历九月十九日),在社会各界人士的支持下,在几万名各界香客的见证下,礼请香港菩提学会会长释永惺长老,南华寺主持释传正和广东省佛教协会常务副会长释宏满法师在观音山举行了隆重的观音像的开光典礼。当长老主持向世人们正式宣布:开光典礼开始那一瞬间,我们看到黄淦波这位硬汉子眼里流下了泪水……是艰辛的泪?是幸福的泪?百感交集!此时此刻,他突然感到肩负着历史的重任!新的历程刚刚开始……

黄君一画震山河
创造文化经济的大舞台

  黄淦波在观音山这个平台上,正在一步一个脚印地施展着他的理想。这是一副无题的画面,它正在创造者的手中不断地改变……
   自观音山正式开光以来,也许是灵光显现,寂寞了许久的观音山显示出重未有过的活力。请看相关链接:
   2002年,观音山举办了丰富多彩的大型科普夏令营定向运动活动;
   秋季以“南华寺成立1500周年的纪念活动”常务副总指挥的身份,带领公司几十名员工进驻南华寺义务工作几十天,圆满地操办好此次活动,受到僧俗二界的高度评价。
   2003年,观音山举办了由国家体育总局主办的全国系列赛;
   比赛时上演了数千名男女老少跑进森林,奔向大自然的壮观场景。与定向赛同期还举办全国车辆模型锦标赛,这项集趣味性、竞技性、科技性于一体的活动,为广大游客特别是车模爱好者的休闲文化生活带来新的亮点;
   2004年,观音山举办了由中国老年保健协会主办的首届“中国东莞观音山健康文化节”及香港小姐选美入围表演赛;
   2005年,观音山将在10月1日——10月30日举办了由中国老年保健协会主办的第二届“中国东莞观音山健康文化节”。届时在10月1日的开幕式上,将有十万人组成的方阵,齐颂“祖国颂”,气势磅礴,震山河……
   一时间,观音山的旅游热线咨询电话0769——7182363竟然成了合作咨询热线,被打爆了!
   有人说:这是一个林业项目?不!有人说:这是一个文化旅游项目?不!有人说:有人说:这是一个体育合作项目?不!有人说:看不懂!
   黄淦波自信地说:它是什么本身并不重要。重要的是我给大家搭了一个共唱文化大戏的舞台。过去,人们常说:文化搭台,经济唱戏。但我今天,就是要把众多个富有经济生命元素整合起来,在观音山这个舞台上唱一出文化经济大戏!由众多的画师共同绘出观音山这副中国传统文化最美的画面……

观音山一个美丽的传说
美丽的观音山

  樟木头观音山森林公园总面积26000多亩,森林覆盖率达到99%以上,是一个集生态观光和佛教文化为一体的主题公园,山势雄伟,林木茂盛,具有深厚的文化底蕴。这里有全世界最大的玄武岩观音菩萨像,这里有广东地区为数不多的天然瀑布。东莞观音山观音像高33米,雄踞海拔高度488米的观音山顶,端庄雍容、栩栩如生,极具盛唐风采。观音山山体雄伟,林木茂盛,文化底蕴深厚。空气清新,负离子含量极高。森林茂密,独具自然特色;普渡溪、送子泉、感恩湖水质清醇;仙泉瀑布飞珠溅玉、极为壮观。
   公园内5万平方米的国际会展中心建有一座建筑面积12000平方米的大型展馆和600平方米的综合型舞台,是各种展会和活动的最佳场所。
   据统计,园内现有各种植物1000多种,动物300多种,原始次生林苍茫连绵,还有普渡溪、送子泉等水流,水质清醇。仙泉瀑布横挂山中。公园还规划有烧烤场、儿童乐园、音乐喷泉、观音寺、仙宫岭。仙宫岭是东莞境内道教胜地,有小洞天之称。至今犹存仙风道骨。沿石级步道直达山顶及各亭阁,穿行在密密的森林,仿佛走进洞天福地,人间仙境……

观音山上多传说

  相传很久以前,八仙游到观音山,说笑游玩间何仙姑肩上的花篮中的一棵花苗不慎滑了出去,正好落在观音山耀佛岭上,那花苗一触及肥沃的土地便奇迹般地立即生根、发芽,眨眼间茂盛成林,众仙拍掌称奇,驾落竹林观看,这一看不打紧,各仙的模样都印在了竹林中。远远看去,竹林有时好象八人齐聚密商大事的样子,有时又象二人对视,有时又三人成影或又象单人独处或站或立或卧或躺,象极了那跛足的铁拐李满脸络腮胡的汉钟离、倒骑驴的张果老、飘逸的吕洞宾、秀气的何仙姑、不羁的蓝采和、温和的韩湘子、持重富态的曹国舅,形态各异,变化万千。这就是令游人击掌称赞、叹为观止的耀佛岭秀竹林。
   观音山的密林深处镶嵌着一潭静幽的湖水,相传三百多年前,潭边有一座小茅屋,茅屋里住着看山人阿牛。阿牛一生从未离开过观音山,也未娶妻生子。他一生最大的乐趣就是和小潭里的鱼虾嬉戏玩乐。因此,阿牛的喜怒哀乐都和潭里的鱼虾联系在一起。直到有一天,年老多病的阿牛在熬山草药时不小心烧着了自己的小茅屋,眼看大火就要威胁到苍苍茫茫的观音山森林,就在这当口,一件不可思议的事发生了,小潭里的鱼虾竟不约而同地蹦上岸来,纷纷跳进火海,扑打大火——等到山下村民闻讯赶来救火时,大火早已熄灭。现场只留下一具具香味四溢的鱼虾,而阿牛则不知去向。不久,村民们自发集资在阿牛的小茅屋原址上盖了座寺庙,取名观音寺,寺前的小潭就称为感恩湖……

黄君畅想未来

  只有说起观音山,黄君就一改他文儒书生常态,侃侃而谈,激情彭湃!记者相信所有在场的人都会被他的热情所感染。说起未来,他信心倍增道:“我相信一定会有一大批有识之士,和我一起把观音山建成世界知名的名山!”
   我想把它建成一个适合企业家修身养性的绿色仙境,让他们太累的心在这小恬片刻,因为他们太累了!
   我想把它建成一个适合孩子们的融教育、娱乐、锻炼为一体的科普读物教育基地,因为他们需要在感受大自然的无穷魅力之中受到优秀文化的教育。
   我想把它建成一个适合学者研究中国传统文化的心禅研究所,给他们提供一个放飞思想,创造新文化的天地。
   我想,我想,我……
   我们看到黄君将为打造观音山倾入他毕生的精力……

 


 
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