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吴欢 —— 艺术豪门 吴氏第三代掌门人
 

  古训所谓“君子之泽,五世而斩。?“意思是说,任何鼎盛世家,五代以后也该败落了。然而,被社会所公认,且名符其实、当之无,l鬼的京城艺术豪门,我国著名的文化家族的吴氏一脉,承上启下,继往开来到今天,至世子吴欢这一代,已不知是几代了。像这样,凝聚力极强,名望极高、影响极大、承传极久的名门望族,在全国已经少而又少。
  今天作为吴氏家族中一柱擎天的代表人物吴欢,这位天之骄子、人中骐骥,他不辱先祖之使命,已经把吴氏家族的山斗之望推到了极致。准确的说,真个到了光被四表、名满天下的地步。我们不能不承认,吴欢乃吴氏家族当世功臣。那么,小小吴欢凭何德何能顶起这样一个世代传承的文化家族?对此,笔者才疏学浅、人微言轻、论理出据,不足以取信于广大世人,且听一听那些德高望重,语出如山的一代人杰们对今天这位吴氏家族的掌门人的极具说服力的评价口巴。中华佛教协会领袖,著名党外人士造诣极深的书法大家赵朴初老先生有感而发地说:“吴欢甚有灵气,只有祖光凤霞家能出这样的后代……
  原文化部部长,现中国文联主席周巍峙说:吴欢继承了祖光凤霞的传统,聪明绝顶,才华横溢。原中央文史馆馆长,著名作家萧乾先生夸奖:虎父无犬子,吴欢书画不同凡口向,文章妙趣横生,不愧鬼才……
  吴欢独闯香江后,放笔各家报刊杂志。其文章大雅大俗、宏论滔滔,风靡了海外万千读者。众所周知的《吴欢论坛》形成了独树一帜,独领风骚的文化品牌。他的个人画展,更是石破惊天,竟把个香港弄得像发生了十级地震一样,波及和撼动了港岛的每一个角落。
  香港第一学者饶宗颐率先称赞:“吴欢的艺术是真正向上的艺术。”武侠小说巨匠金庸大侠奋笔疾书,词赞吴欢:“文章立论精当、勇敢锋锐,书画皆有奇气、侠气,甚佩!
  八十八岁的香港作家协会永远主席曾敏之先生赞吴欢曰:“吴门弟子多才俊,世人争传小神童……这些探骊得珠、陈义甚高、且不吝珠玉、口舌俱香的评点,给这位人中精品的头上罩了一道道五颜六色、眩人眼目的光环。一时间,京城才子、香江神笔、当代唐伯虎、再世徐文长、吴道子之后等等雅号风传开来,在文艺界的浩翰大海里掀起了经久不息的滔天巨浪,裂岸惊涛。尤其“京城才子”这四个字,可非同寻常,不了解吴欢的人会以为有些人在帮他吹牛。大哉京城,何其了得,它是天子脚下,首善之区,自古以来乃群英荟萃,卧虎藏龙之地。敢在这人才济济,强手如林的地方称才子,没有出类拔萃的本领,缺少让人折服的实力,是不敢顶此盛誉的。笔者不熟悉吴欢之前就曾认为这其中或有吴家朋友及崇拜者





 

的吹捧之嫌。一个偶然的机会,我从著名相声表演为该书写的序。作者虽惜墨如金,却一唱三叹、大含细入,竟让我一口气读了几遍,之后又听姜昆一番介绍,我才了然。吴欢之所以能成为人中精品、一代怪杰,那是因为他的先祖,尤其他的爹妈太优秀了。你想,其祖父吴瀛(字景洲),是故宫博物院的创始人之一,一代学者、书画大家;其父吴祖光是名闻海内外的大文豪;其母是著名表演艺术大师、评剧皇后、作家、画家,被誉为共和国第一美人的新凤霞。虽然龙生龙凤生凤,被批判为反动的血统论,但遗传基因还是存在的。细细想来,在京城这片神奇的圣土上,名人多得如天上的群星,数不胜数,可做为名人子弟,成气候的实在太少。他们之中大多是些庸常之辈,像吴欢这样一帜临风,取天地之灵光,采日月之精华的宏儒硕学的良金美玉、稀世之珍,实在是凤毛麟角。与吴欢熟悉之后,我曾不止一次地问过他成功的秘决,他说:“世上没有天才,我能在五十知天命之后,取得一点儿成绩,完全得益子我的父母,父母生我养我,施以教导,传以智慧,同时又给了我近:十年的坎坷遭遇。对前者我固然看重,但我更看重的是那锻造了我三十年的坎坷;如果没有三十年大起大落的生活,就我的性格和出身而言,我很可能在优于一般人的生活环境中,成为一个胸无点墨、放荡不羁、招猫逗狗、寻衅闹事的八旗子弟,甚至是让人讨厌的花花大少。即使走不到那一步,纨绔子弟是少不了的。但幸运的是三十年的磨难,逼着我把全部精力都用在了学习上,处处谦虚,不敢骄傲。
  古诗日:“国家不幸诗家幸,赋到沧桑句便工。”吴欢的确是个地地道道的苦孩子,就在他还没有成年的时候,一场风暴突然袭来,毁了他美满幸福的家庭。身为一代文化名人的父亲吴祖光,一向爱党爱国,周总理称他为自己在文艺界“最好的:朋友‘,在反右斗争中,为维护党和国家的利益,他正直敢言,铁骨铮铮,被打成右派,文革中又遭迫害,被发配到荒凉的塞外去接受改造;受父亲的影口向,母亲的日子也不好过,可怜著名的表演艺术大师、评剧皇后新凤霞,正是风华正茂,誉满神州时候,被迫害致残离开了一生挚爱的表演艺术,不得不在轮椅上艰难地推进她的人生之旅。
  自幼娇宠贯了的吴欢,失去了父母的关爱和呵护,十六岁便被当成了黑五类的狗崽子,送到了北大荒。精神上的迫害、肉体上的折磨,让一个未成年的孩子创巨痛深,不堪忍受。然而,坏事变好事,也正因为有那么多苦难,改变了他的人生定位,使他在痛定思痛中懂得了享受和求教于痛苦,同时又尝到了苦中有甜的滋味,悟到了刀在石上磨,人在苦中练的道理。他开始不甘蛰伏、不甘人后、自本自力、自强不息,到磨穿铁砚、一举成名。他像唐僧一样,经历了九九八个一难才取到真经,终成正果的说他成名,绝不是浪得虚名,其含金量是极高的。有人间,吴欢才高识广、博洽多闻、能诗能文、能书能画,他到底属于哪一家?吴欢著书立说,包揽众多文体,拥有几百万的文字量,且每一种文体的作品,几乎都获过国家级大奖,可以称之为著名作家、学者……他的书法绘画,聚百家之长后,自成一派,名重一方,在海内外引起异乎寻常的震撼。特别值得一提的是,两千年新世纪之始,风云际会、虎跃龙骧,他应约去五岳之首的泰山,在泰山顶上的碧霞神祠,挥动如椽大笔,一层雄风,书写了“自然万籁含虚静,在一中和道气清”这幅抱柱名联,留墨千古、启教后人。可谓占尽了光彩,出尽了风头,仅就这一点说他是当代的文章书画大家,不为过也。
  我问吴欢你是不是当代艺坛上最优秀的?他说:“故国之大,能人颇多,说我是优秀一组的我不反对,因为我不能对不起自己受的苦和比我受苦更深的父母,至于最优秀的实在愧不敢当。此外,就实用的角度来看,谦虚比骄傲效果好的多。谦虚是一个人的美德,相信作为全国政协委员,香港书画联合会主席已经功成名就的吴欢还能进步。
  我认为吴欢是一个真正意义上的大文化人。打开 “搜狐“吴欢的网页,他的作品像五光十色、瑰丽无比的珠宝摆在你的面前,让你目不暇给。小说、杂文、影视剧、书法、绘画……应有尽有,且哪一种文体的作品都会令你爱不释手、拍案叫绝。看了他的惊世之作,你就不会对大文化人的称道产生丝毫的,不疑。
  对吴氏家族为推进中国的文化进程与发展所做的巨大贡献,党和国家给予了很高的评价。几届国家领导人,不止一次地接见过吴氏家族的三代人,一再鼓励他们要把吴氏家族文化艺术发扬光大。
对党和国家领导人的关心和爱护,吴欢非常感动,他发誓要继承吴家前辈人的遗志,继续把吴氏家族文化艺术不断的推进、拓展,让它永远有益于国家,有益于人民。
  看到吴氏家族后继有人,我们不能不为之感到欣慰,同时对吴家那些可歌可泣的先辈,尤其吴欢的父母—文学巨匠吴祖光,表演艺术大师新凤霞夫妇,我们寄以无限的哀思和深切的怀念。


 
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